Cultural

La celebración de la Navidad, se vive de una manera muy especial en la Ciudad Capital, entre las ancestrales costumbres navideñas, aquí se da gran importancia al armado de Pesebres o “nacimiento”, dando inicio el 8 de diciembre de cada año, incorporando a Jesucristo el 25 de diciembre, finalizando el Día de Reyes el 6 enero. Esta adoración en honor al Niño Jesús, fue instalada por Francisco de Asís en 1223, y la costumbre aún se conserva en su forma original en los hogares, negocios y diversos espacios públicos y privados jujeños. Cada barrio jujeño tiene su pesebre, a donde llegan grupos de niños que arman coreografías al ritmo de quenas, bombos y sikuris, realizan la danza del trenzado o de la cinta, el huachi torito y serpenteos, dando muestra del gran fervor de fe y adoración al Niño Dios recién nacido. El Pesebre de la Familia Tolaba, en el barrio Chijra, con más de 100 años de vida, conserva el Niñito original traído desde el Alto Perú, convirtiéndolo en uno de los más antiguos y legendarios de la Ciudad. Esta representación del catolicismo se puede vivenciar en la época navideña, al transitar a diario las calles de San Salvador […]

La devoción a la Virgen del Rosario perdura al paso de los años, aumentando cada año la cantidad de fieles que llegan de todas partes. El día 7 de octubre es el día central de esta festividad, peregrinan todas las pastorales. En la Iglesia Catedral Basílica se realiza la Santa Misa y por la tarde la Procesión con la Sagrada Imagen presidida por el Obispo. Las peregrinaciones se realizan todos los domingos del mes de octubre, los fieles caminan kilómetros, muchos descalzos, como manda la tradición. Muy temprano sale la procesión de la Catedral Basílica, con velas que iluminan el camino, ofreciendo mayor belleza a este espectáculo de fe cristiana. Por el camino van surgiendo misachicos y músicos con sus instrumentos típicos como las flautas de caña, los pinkullos y las anatas. En el Santuario de Río Blanco la Virgen es recibida con grandes manifestaciones de alegría traducida en fuegos artificiales y salvas de bombas. También las agrupaciones gauchas realizan su homenaje, partiendo a caballo hasta el Santuario de la Virgen en Río Blanco.

El Inti Raymi o Fiesta del sol, se celebra todos los 20 y 21 de junio en las regiones de Quebrada y Puna jujeña, es una antigua fiesta religiosa andina en honor al Inti (el padre Sol). La celebración coincide con el solsticio de invierno (el día más corto y la noche más larga), durante esa noche se ruega y se realizan ofrendas para que el nuevo ciclo comience de la mejor manera con bailes, bebidas y comidas típicas, con los brazos extendidos se reciben los primeros rayos del sol, se piden energías positivas, para renovar energías y tener un buen año andino. Esta fiesta se realiza en la intimidad de las comunidades en varios puntos de la geografía jujeña. Una de las ceremonias más conocidas es la que se realiza en la localidad de Huacalera, en el Monolito que representa el paso del Trópico de Capricornio.

La profunda espiritualidad de nuestro pueblo tiene innumerables manifestaciones, entre ellas, Semana Santa. Días previos al Domingo de Ramos, cientos de peregrinos ascienden al Santuario de la Virgen de Copacabana de Punta Corral en Tumbaya, llevando sus pedidos y agradecimientos, buscando la bendición de la “Mamita del Cerro”. Cada año, el paraje donde apareció por primera vez la Virgen, ubicado a 4.000 metros de altura, cobra vida para recibir a los caminantes que recorren aproximadamente 24 kilómetros por una escarpada geografía. Su marcha se acompaña por más de ochenta bandas de sikuris, un espectáculo conmovedor y profundo, el cerro se cubre de colores, mientras las oraciones se transforman en música. Ya con la imagen de la Virgen, en el atardecer del Domingo de Ramos, los peregrinos regresan hasta la iglesia de Tumbaya. Importante: Solicitar información y recomendaciones antes de realizar la peregrinación. Oficina de informes: Tumbaya sobre RN 9 Km. 49 – Teléfonos: +54 0388 – 422-1343/1326.

El nombre de Manka Fiesta es un vocablo híbrido quechua-castellano y se traduce habitualmente como “Fiesta de la olla” o “Fiesta de la olla de barro cocido” (manka significa olla en quechua). Feria que se realiza desde fines del siglo XIX, reúne anualmente entre el tercer y cuarto domingo del mes de octubre, a mujeres y hombres dedicados a la producción agropecuaria y de artesanías del centro/sur de Bolivia y norte de las provincias de Jujuy y Salta en Argentina (Bergesio et al., 2016b). Se ofrece una gran cantidad y variedad de productos entre los que se pueden encontrar productos agropecuarios frescos y procesados, artesanías en diversidad de materiales y artículos industriales nuevos y usados. La Manka se sitúa en el predio abierto de la ex-estación de ferrocarril. Los techos de lona azul de varios de sus puestos se ven desde lejos y en el ingreso hay un gran cartel puesto por la municipalidad de La Quiaca que informa sobre la feria. El municipio de la Quiaca organiza un festival folclórico que contribuye a darle el marco de fiesta durante el fin de semana. ¿Cómo llegar? Se puede accede por RN N° 9 desde San Salvador de Jujuy a una […]

Desde 1957 Tilcara se viste de fiesta cada enero para celebrar su cultura, sus tradiciones, su pueblo y el carnaval. Colores, música, danza, arte, gastronomía y un tiempo de alegría cotidiana que invita a celebrar. En horas de la mañana en la plaza central del pueblo de Tilcara se lleva a cabo los actos protocolares, la plaza también es escenario de ceremonias, festejos y adoraciones ancestrales, espectáculos folclóricos, de danzas y feria de comidas regionales, que se llevan a cabo durante el mes de enero para disfrute de los turistas y población local. Por las noches, la fiesta sigue y todo se tiñe de música y danza: las peñas, con grupos musicales y artistas locales y nacionales, invitan a escuchar, bailar y disfrutar en distintos puntos de la ciudad. Además, hay eventos deportivos y olimpíadas para locales y turistas, cine, eventos literarios y muchos más. Los museos y establecimientos culturales cobran protagónico estos días, muestras artísticas se convierten en las atracciones más importantes de las calles empedradas de Tilcara.  

Se festeja el día veinticuatro con el recibimiento a peregrinos de otros lugares, a 19hs. se culmina el rezo de la novena,  al finalizar se desarrolla la gran luminaria frente a la iglesia y a la imagen de San Santiago, con fuegos artificiales, banda de música, danza de suris, caballitos y cuarteada, sirven ponche. El 25 de julio se realiza las salva de bombas al amanecer, luego en horas de la mañana se lleva a cabo los actos centrales con autoridades del pueblo y habitantes, para después participar todos de la misa en honor al Patrón San Santiago, también se realiza la procesión por las calles del pueblo, acompañando la imagen la banda de música, sikuris, danza de suris, caballitos y cuarteadores. Después el gran almuerzo ofrecido por la comisión, con platos regionales.

Unidas por el comadrazgo las mujeres, se reúne para renovar el compromiso de haberse confiado el acompañamiento en la crianza de los ahijados, a una persona a quien le tienen gran afecto. Se destacan por su alegría y organización, no dejando ningún detalle al azar, cada una se encarga de un elemento de la fiesta, desde la comida, bebida, bandera, gorros, hasta suvenires, papel picado, serpentina, albahaca, entre otras cosas. Esta es una ocasión especial de celebración, en donde invitan a madres, tías, amigas, hermanas, primas, en forma de complicidad, comen, beben y comparten vivencias y se agasajan mutuamente. Con respeto se arrojan papel picado, se colocan serpentina y ramitos de albahaca.  Al compás de las cajas entonado coplas picarescas, van narrando costumbres, cuestionando al compadre y dejando en claro que son las más divertidas, el primer verso lo dice ella y luego el resto repite, todas las mujeres presentes, pueden participar y coplear a la par del resto, bailan entre ellas, ríen y brindan.  Es un día para revalorizar los lazos y mantener una tradición que pasa de generación en generación.

Este evento cultural que año a año está creciendo, tiene como máximas referentes a las Hermanas Cari, que supieron llevar desde este festival, sus coplas al mundo entero y por supuesto las manos hacedoras de las diferentes chicheras de maíz y de maní de todo el departamento y de ciudades cercanas. El festival inicia  en la plaza General Manuel Eduarda  Arias, allí las chicheras que participaran en el concurso de la chicha son recibidas por el intendente para luego dirigirse hacia el Anfiteatro Municipal donde se llevara a cabo el acto inaugural del festival. En el festival, intervendrán también, conjuntos y solistas folclóricos,  copleros, anateros, erquencheros, recitadores costumbristas, cuerpos de  danzas nativas, y demás representantes de la música popular norteña

Los hombres se reúnen para revalorizar el compromiso de padrinos, la amistad y renovar la responsabilidad que implica ser padrino. Se reúnen en fortines o casas particulares, almuerzan, beben, se comparten y las vivencias de todo el año, juegan con talco, albahaca y serpentina.  Hasta tarde, cantan coplas picarescas, guitarrean y se divierten al son de la música, hay poco baile porque no hay comadres, pero de a poco van tomando preponderancia.

Este encuentro se realiza desde 1984 durante esta jornada festiva el pueblo se inunda de cantores y turistas, que chicha o vino mediante, se reúnen en divertidas ruedas de contrapunto en distintos lugares haciendo sonar sus cajas y cantando hasta el amanecer. El encuentro tiene cita en la Plaza Central del pueblo de Purmamarca, allí cientos de copleros se reúnen para luego trasladarse hasta el Club Santa Rosa para continuar con los cantos.  Las coplas son una forma de canción popular. Se trata de composiciones de 4 versos, a menudo octosilábicos, donde un participante entona los versos cuyo contenido debe ser contestado por otro asistente, generándose así un “contrapunto”,  cargado de ingenio y gracia. 

La fiesta patronal se lleva a cabo el 3 de mayo, en horas de la mañana se realiza la salva de bombas y las campanadas que llaman a la antigua capilla construida en el período colonial. En esta fecha se realiza una doble celebración: por la Invención de la Santa Cruz y por la devoción a San Francisco de Paula, que comienza días antes con la novena al Santo Patrono. Al finalizar los actos protocolares se realiza la solemne misa presidida  por el Párroco del pueblo, luego se lleva a cabo la procesión, encabezada por las bandas de sikuris, que recorre las calles del pueblo. Los fieles, en medio de una fervorosa devoción, portan en andas a la Santa Cruz y  a San Francisco de Paula u otras imágenes como la de la Virgen de la Candelaria de Agua de Yacoraite, el Señor del Milagro, San Marcos y San Isidro Labrador de la localidad de Chucalezna, que anualmente participan de la Fiesta Patronal.  Es tradición que los devotos se acerquen a la imagen para prenderles billetes en sus vestidos como señal de fe, dinero que sirve para preparar la celebración del año siguiente. A la entrada de la iglesia se […]